窗裡有什麼?

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給大人的繪本|《窗裡有什麼?》傾聽內在小孩,讓自己與生活慢慢變好|女人迷 Woman

由卡特琳娜.葛蕾克所繪製的《窗裡有什麼? 》,繪本有著獨特細膩的筆觸、柔和色調,帶點詼諧與巧思,在一頁一頁的翻閱,不禁會發現那是自己生活的樣貌,在放棄與堅持的夾縫中尋求渴望。 將湧出的情緒嚥下肚,疼痛卻逆流而上 有太多的時候,我們著急地讓自己吞下無數東西,嚐不出味道的食物、不明就裡的情緒,期盼著自己變得堅強、能夠填補缺失,讓一次又一次的吞嚥,成為自己還存活在世上的證明。 直到再也承受不住,疼痛鬱結讓心發腫,自己也成了一座寂寞又漂泊的孤島。 圖片|迷誠品 提供 嚥下口中的食物,盼望著自己能成為更好的人,但什麼是「更好」? 延伸閱讀: 職場養成必修心法! ——謝謝你,生命中的怪獸! 因為有你,我才能變成一個更好的人 說不出哪裡痛,只希望能有個速效藥 也許是吃太多? 也許是再也無法消化。

改造廚房前必看,5大廚房設計重點,讓廚房實用又美觀

廚房最主要的三個區域分別是食材儲藏區、備膳區與烹調區,而如何使三個區域的動線順暢不阻礙就是廚房空間設計的關鍵,好的廚房動線不只使用上可以更加行雲流水,也能提升料理效率,縮短備餐的時間,而廚房動線規劃需要根據您的廚房型態與大小而定,常見的廚房格局有一字型廚房、L型廚房、ㄇ字型廚房、二字型廚房與中島型廚房,以下整理各種廚房格局的動線規劃重點供您參考。 一字型廚房 一字型廚房 是將廚具沿著牆體,呈一字型排開的廚房設計,因為較不佔空間,購置費用又較低,因此是最常見的廚房格局。 一字型廚房在動線規劃上相對單純,建議以食材儲藏區 備膳區 烹調區的一直線設計動線,另外,空間的間隔則建議控制在40~90cm,避免烹飪者因為不斷移動感到疲勞,降低烹飪效率。

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霖字取名的寓意和含义,带你了解更多好名字

一、"霖"字的寓意及含义 "霖"字的拼音为lín,读第二声(阳平),取名笔画(康熙笔画)为16画,部首为雨,五行属水。 在取名用字中,它指的是久下不停的雨。 所以"霖"字的寓意是温润、恩泽、福气。 在男孩取名中,使用"霖"字较为常见,给人的印象是爱学习、诚实、爱、善良、忠诚、正直、宽容、谦虚、感恩、信仰等。 二、带"霖"字的名字分析 1.霖暄(línxuān)——寓意淡泊、宁静、气和、温暖之义; 2.明霖(mínglín)——寓意明理、明智、睿智之义; 3.霖行(línxíng、háng)——寓意专长、坚强、严于律己之义; 4.东霖(dōnglín)——寓意领袖、高瞻远瞩、卓越不凡之义; 5.霖政(línzhèng、zhēng)——寓意正义、高尚、稳重之义;

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太極八卦

太極八卦即是闡明宇宙從 無極 而 太極 ,以至萬物化生的過程。 其中的太極即為天地未開、混沌未分陰陽之前的狀態。 兩儀 即為太極的陰、陽二儀。 《 繫辭 》又説:" 兩儀生四象 ,四象生八卦"。 其意指浩瀚宇宙間的一切事物和現象都包含着陰和陽,以及表與裏的兩面。 而它們之間卻既互相對立鬥爭又相互資生依存的關係,這即是物質世界的一般律,是眾多事物的綱領和由來,也是事物產生與毀滅的根由所在。 中文名 太極八卦 外文名 Taiji-Bagua 地 區 中國 來 源 《周易》 起源時期 商周時期 目錄 1 八卦圖 基本釋義 陰儀和陽儀 關於四種基本力 組成 2 相關簡介 為什麼太極圖一直是兩條"陰陽魚" 關於太極圖之含義 八卦是如何形成的 爻的起源

女陰

外陰的血液和神經結構是 性喚起 的階段的參與者,並參與輔助 繁殖 的過程。 部位結構 女陰的外觀構造示意圖,A.大陰唇前聯合;B.陰蒂包皮;C.小陰唇;D.大陰唇;E.會陰;F.陰蒂頭;G.大陰唇內側;H.陰道前庭;I.尿道;J.陰道口;K.小陰唇系帶。 女性生殖系统外观 外陰的主要結構是:陰阜、大陰唇、小陰唇、 陰蒂 的外部(包含 陰蒂頭 、 陰蒂包皮 )、尿道、陰道口、處女膜以及 前庭大腺 與 斯基恩氏腺 [1] 。 其他特徵包括陰裂、陰毛、皮脂腺、外陰前庭和泌尿生殖三角 [2] 。 女陰的形狀大小顏色等等的變化相當大,女陰左右不「對稱」也是常有的事。 陰阜 陰阜(英語:Mons pubis,日语: 恥丘 )是陰部前端隆起且柔軟的脂肪組織,並覆蓋着 恥骨 [3] 。

盛丹爐

盛丹爐:落葉灌木。一年生枝長,節間較短;鱗芽狹尖形。葉通常為二回三出複葉,頂生小葉寬卵形,表面綠色,無毛,背面淡綠色,有時具白粉,沿葉脈疏生短柔毛或近無毛。花單生枝頂,苞片5,長橢圓形,大小不等;萼片5,綠色,寬卵形,大小不等;樓子台閣型。花蕾圓形。花粉紫色;花葯長 ...

贺伟:虚实之间:"五柳先生"谫论

我欲观其人,晨去越河关。 青松夹路生,白云宿簷端。 知我故来意,取琴为我弹。 上弦惊别鹤,下弦操孤鸾。 愿留就君住,从今至岁寒",和五柳先生一样,诗中的东方一士不知何许人,不详姓字,衣食匮乏,生活艰苦,而泰然自若。 唯一的区别是,五柳先生嗜酒,东方一士擅琴。 苏轼《和东方有一士》篇末自注云:"此东方一士,正渊明也,不知从之游者谁乎?

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